一早醒来,发现昨天的推送竟被删除,惊诧之余不敢有半点愤懑。诚惶诚恐地开启了学习主义精神,领悟社会指示的革新之路。
学习要学经典,何为经典?这事估计伟大领袖同样思考过。有本民间俗物经典或许能让人领悟一二,名为《何典》。
这话不是我乱讲,《党史博览》里有文章做过这样一段记录。说延安时期的领袖曾给远赴苏联求学的两个子女写信,随信附上了一些推荐书目。
这些书目中既有《三国志》、《中国地理经济》、《中国历史教程》这样的扛鼎之作,也有《聊斋志异》、《官场现形记》这类民间小说精粹,更有冷僻粗俗的怪诞小说《何典》。
既是领袖推荐子女所读之物,大抵不会有错。俗人眼里出俗物,《何典》在市井口中称作《骂经》,主要是因为这里面的闲散用语丰富缭乱,毫不避讳地采用生理器官、戾气熏天的泥土气语言。
里面的角色没有一个属于人类,全是塑造的阴间鬼魅,说的是鬼话,干的是鬼事,吃的是鬼饭,看的是鬼戏,怀的是鬼胎,做的是鬼官。
场景也紧贴人民群众的生活经验,什么拉屎放屁,抓虱挠痒,骚师姑与色和尚,寡妇赔钱养壮汉等等,涵盖鬼性、爱情、动作、悬疑、征战、谋略,内容短小精悍。
小说采用章回体,总共十回,采用的是包邮区的吴语方言。作者署名“过路人”,鄙视引经据典、斟字酌句的梁上写法。虽难登大雅之堂,却奇谈怪论地写出了个妙趣横生的鬼怪世界。
先看开场白里的打油诗:
不会谈天说地,
不喜咬文嚼字,
一味臭喷蛆,
且向人前捣鬼。
放屁放屁,
真正岂有此理!
既然小说角色全是鬼,自然就存在很多怪诞的场景。由于言语露骨,多有生理词汇,我就不直接引用展示。向大家简单概述,感兴趣的朋友可以翻阅品读。
比如第一回,写的是配角财主活鬼(可能是姓“活”名“鬼”)和老婆雌鬼求子,老婆的弟弟形容鬼推荐他俩去孟婆庄的五脏庙求子,结果真生了个鬼儿子“活死人”(主角)。
弟弟形容鬼贪图姐夫活鬼的财产(外强中干,有贼心没贼胆),为了彰显形容鬼的丑恶嘴脸,作者详述了形容鬼如何拉屎(口味太重就不详述),以及拉完屎欺负掉落茅坑嚼蛆的狗。
场景十分恶心,但荒诞之余,但续读后再往回看,这段场景堪称绝品。
第四回的场景更有意思(这时的活鬼因阴沟翻船挂了),雌鬼的阴部生了叮屄虫的病,情况十分危急。唯一能解救的,是怕屄和尚的裤裆里有一种跳蚤,专吃各种虫子,无奈之下雌鬼只得去找和尚。
治疗这病得经历玉女心经一般的治疗,和尚虽叫怕屄和尚,却是色鬼无疑,做的就是用裤裆来治疗妇科病的生意,占了便宜不说,还明目张胆问鬼要钱。
雌鬼也是个用人朝前不用人朝后的主,这病终于揭露了雌鬼的真实面目,明里是良家寡妇,实则是思春女,嘴上怪罪和尚,回家又想个不停,短短数语,将角色性格刻画得鲜活通透,就是容易教坏小孩子。
诸如此类种种,满篇皆是。这种高明的讽刺写法,你要跑去问小说大师周树人先生,人家想必也自叹不如。不然何必为这等俗物写序,还不忘酸一酸力荐此书的友人胡适和刘半农:
(刘半农)说希望我做一篇短序,他知道我至多也只能做短序的。然而我还很踌躇,我总觉得没有这种本领。我以为许多事是做的人必须有这一门特长的,这才做得好。譬如,标点只能让汪原放,做序只能推胡适之;出版只能由亚东图书馆;刘半农,李小峰,我,皆非其选也。然而我却决定要写几句。为什么呢?只因为我终于决定要写几句了。
短短十回,满篇刻画了欺瞒、阴险、贪恋、淫乱、反叛、凄凉等等鬼间百态,情节畅想,并非是一般脑袋可为,技法精妙,时常借此讽彼,暗趣横生,非一般才情可作。
不过,小说看似是对鬼间百态极尽刻画,却似乎在讨论一个核心问题——主角活死人这个鬼届的知识分子如何才能过上幸福生活。
活死人出生前,全文都在描绘上一代鬼那些虚伪、欺瞒、狡诈的生厌本性。活死人的出生似乎给鬼届带来了一丝曙光。
活死人出生后生父死了,母亲改嫁。结果继父侵吞了生父的万贯家财大肆浪荡挥霍,气死了生母雌鬼,活死人也落魄到街头讨饭。
幸好活死人天资聪慧,博览群书,还正气凛然见义勇为,救下了遭恶霸欺凌的臭花娘,为自己讨来了个媳妇。
救出媳妇前,活死人是个一根筋的读书人,认死理,不变通,讨饭遇到了鬼间的百般虐待,真成了一个活死人。
好在遇到了一位老神仙,神仙见这鬼难得有相信,便送他使鬼足智多谋的灵丹,活死人止住道:“我已有过目不忘的资质,博古通今的学问,还要益他怎么?”
老神仙哈哈大笑道:“你只晓得读了几句死书,会咬文嚼字,弄弄笔头,靠托那之乎者也焉几个虚字眼搬来搬去,写些纸上空言,就道是绝世聪明了。若讲究实际功夫,只怕就文不能安邦,武不能定国,倒算做弃物了。我这药是使人足智多谋的第一等妙药,如何倒不要吃?”
果然,活死人一吃妙药,就会肠子转弯。当岳父打算把娇女许配给活死人时,活死人心里纵然一百厢情愿,嘴里喷的却是另一套:“令爱天资国色,只宜配王孙公子。若与我这拣出乡下人相配,岂不是唐突西施?还宜另择门当户对的为是。”
此后的活死人多了几分心眼,继承了上一代鬼虚伪、狡诈、阴险的优良传统,在姻亲事务中你来我往,最经典的是活死人要拔毛结亲,臭花娘害羞不肯拔毛,岳母便批评女儿“一毛不拔”,场景极有意思,也终于找到了这个成语的一大出处。
后事还有更多跌宕起伏,原本从不弯腰事权贵的活死人终于在开窍后,投奔了鬼王做奴才,换来了他与臭桂娘的幸福生活。
书中的鬼言鬼事必然当不得真,领袖的俗为雅用,古为今用之才常人也难及万一。在我这个粗陋人看来,到是有多数精彩俗语出于此,比如:
心怀鬼胎
说嘴郎中无好药
阴间阳沟里翻船
买卵触屄,赔钱养汉
倒拔出卵袋便无情
骚细娘骂屄——话丑人弗丑!
卵子推冰里埋,冷了下半段。
新箍马桶三日香
这种神作,必然也是鬼才所作,刘半农先生对作者的评价十分透彻:把世间一切事事物物,全都看得米小米小,凭你是天皇老子乌龟虱,作者只一例的看做了什么都不值的鬼东西。
这么看来,你我又算个什么鬼东西!
我是甘德霜还不快给我投食?