信息过载的时代，吃瓜群众已难得见到好新闻。不过最近，绘画与音乐干起来了。画家陈丹青和作曲家郭文景近日来了一场两个回合的骂架，看得人好过瘾。导演姜文9月14日在易中天微博发表观点拉架，把这场互怼又一次推向了高潮。

壹

姜文是我很欣赏的导演。但比起他的作品，我却最欣赏他的却是刘晓庆入狱，姜文为他前女友补缴税款那一段。

仗义每多屠狗辈，却原来仍有一人是男儿！

这一次姜文出头，也是为了他的朋友、《阳光灿烂的日子》的作曲郭文景教授两肋插刀。

姜文

姜文劝架的方式也很别致，像大白话，却又一次让子弹飞了一小会儿：

“新冠未除，

惊闻郭陈二老新近有染。

染在哪里？染在音乐上：

三线谱不是五线谱，

他师傅不是他师傅什么的……

我放心了。

只要不是病毒，

爱怎么染就怎么染吧。

我听说：

今年最大的任务是活着！

照说此染与我八竿子打不着，

我连简谱都不识，

除了口哨什么乐器都不会。

问题是他们当中，

一位是阳光的作曲，

一位是灿烂的粉丝。

我赶巧是阳光灿烂的导演，

那就出来劝劝。

为了不喧宾夺主，

为了不耽误工夫，

我把话缩短再缩短。

只弄了二十八个字。够用。

最后，

希望陈老多向郭老请教音乐，

三人行必有你师嘛。

两人行也有。

木老教得你，郭老就教不得？

我看可以教一教。

Anyway，

相长之余二老不妨团结起来，

遥看远方，共抗疫情！

为人类进步多做贡献！

七绝

陈木可观不可雕，

勤能补陋难补骚。

東施代有东施效，

秋泯夏虫子莫号。”

汉字里面学问大。姜文这不是劝架，明明是拉偏架嘛。

你让陈丹青向郭文景学音乐，你怎么不让郭文景向陈丹青学油画呢？

但是，虽然姜文拉偏架，我却也喜欢姜文这态度。

这个道理，就像陈丹青死忠为木心辩护一般。

讲什么大道理，情感大过理性，你才是一个活生生的人嘛。

大卫·休谟早就说过，理性是激情的奴隶，“reasonistheslaveofpassions！”

以下这一长段，回顾这次互怼的来来往往。

已经了解这段公案的朋友，可径直跳过本文第贰部分不看，直接看叁，我将说明我什么喜欢看陈丹青骂人。

贰

事情的起因很简单。最近上海举办了一场《米修与木心》的展览。米修和木心，是两位兼具诗人和画家身份的艺术家。

而因为这场展览，关于木心是不是配得上他所获赞誉的争议再起。

其实之前，诗人沈浩波等人就怼过木心，比如沈浩波就认为，“木心的诗歌文学格调不高，过于文人了”，“文人气、才子气等，是文学的天敌，莫把文人当文学，别给文学穿长袍。”

而作曲家郭文景忽而大怒，认为木心不配享有他目前的盛誉，却是有具体原因的。

不过，他发在朋友圈的这第一通檄文也真的是不好听：

木心说，我是一个人身上存在了三个人，一个是音乐家，一个是作家，还有一个是画家，后来画家和作家合谋把这个音乐家谋杀了。

狼子村说：我是一个人身上存在了五个人，他们是天文学家、哲学家、画家、诗人和作曲家，后来作曲家把其他四个人全杀了。

（这种不交税，无成本，无法证伪的牛逼我们每个人都可以吹，乐见大家一起来吹。）

木心说：东方与西方最大的分异现在音乐上：东方的音乐越听人越小，世界越小。西方的音乐越听人越大，世界越大。

狼子村说：纯属放屁！川江号子、信天游、草原的长调、藏区的牧歌、古琴、笛子、唢呐......我越听天越宽、地越远，最后听见人在天地苍穹间。

木心说：我去德国考察空气中的音乐成分，结果德国没有空气，只有音乐。

狼子村说：我去佛罗伦萨考察空气中的艺术成分，夜晚散步时，遇到达芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔的幽灵，这三位拉着我的手说：可把你盼来了！

（跟上面第一条一样，欢迎大家一起来吹。）

木心说：勃拉姆斯的脸，是沉思的脸，发脾气的脸。在音乐中沉思，脾气发得大极了。

狼子村说：得，我都不敢说我听过勃拉姆斯了。

木心说：谈贝多芬、谈肖邦，最大的难事是要年轻人承认浅薄。

狼子村说：热爱贝多芬和肖邦的年轻人可能会说，凭什么！？我也要说：不就一贝多芬一肖邦吗？你大爷的！凭什么要年轻人承认浅薄？要想显得自己高深也不带这么踩年轻人吧？

木心说：贝多芬是德国乐圣，博大精深，沉郁慷慨。莫扎特是俄耳浦斯的快乐、和平、祥和的一面，肖邦是忧伤、自爱、怀想的一面。

狼子村说：省省吧，这些陈词滥调谁人不知？哪个不晓？但！是！我必须指出，这滥调，是对三位作曲家最浅薄的解读。

有不少文字介绍说，木心在狱中时，曾在白纸上画钢琴键盘，无声弹奏莫扎特和巴赫。对此传说我有两个疑问。我见过木心留下的所谓音乐作品手稿的照片，是十几页不成调的简谱，这说明木心不认识五线谱，那么他弹的应该是简谱版的莫扎特和巴赫了。我的第一个疑问是：哪儿有简谱版的莫扎特和巴赫卖？

如果这世上从未有过简谱版的莫扎特和巴赫，那说明什么呢?

我读过吴法宪、邱会作、李作鹏等人的回忆录，他们在回忆录中详细纪录了他们在秦城监狱的生活。这些人曾是政治局委员，从他们的回忆看，在狱中他们是无法自己选择和创造娱乐方式的。因此，对画钢琴弹，我的第二个疑问是：

木心蹲的是那所监狱？

木心还说他在狱中写了66页十余万字的《狱中手稿》。中将、空军司令、政治局委员吴法宪回忆说，每日写交代材料，给了多少张纸是有数的，写完上交，纸张数要对得上才行，绝无可能偷偷存下纸来写别的东西。因此，我不知道木心蹲的是哪家监狱，是以什么身份蹲的监狱。我高度怀疑他蹲的是外国监狱。

最后，重要申明：我其实怼的不是木心这个人，而是一种文风和宣传方式。特此说明。

......去成都快活了两天，今日回京，仍无心作曲，故而写篇怼文消遣。

年8月20日

郭文景是谁？

前面介绍了，他是《阳光灿烂的日子》这部电影的作曲。与此同时，他也真的是一位作品丰硕的作曲家，现任中央音乐学院作曲系教授、博士生导师。

《纽约时报》曾把他称为“惟一未曾在海外长期居住而建立了国际声望的中国作曲家”。

他长期为国外的剧院和演出机构创作。歌剧作品有《狂人日记》、《夜宴》、《凤仪亭》、《李白》、《穆桂英》和《花木兰》等。交响乐有《蜀道难》；室内乐有《戏》《甲骨文》《社火》。

郭文景无疑是一位性情中人。他所用“狼子村”的自称，其实是《狂人日记》在英国演出时的英文译名“WolfCubVillage”。

他骂木心是有具体原因的，在他回复陈丹青的第二封公开信里有交代。

我们且看一下陈丹青的第一通回复。

陈丹青

陈丹青的这通信，被文学批评家牟群称之为“雅檄”：

文景弟如晤：

久不见，今友人转发弟怒怼木心文，甚惊艳。弟于木心音乐观持异见，狠好，直说便是，然辞气如是之污秽，面目如是之难看，实令我吓煞。昔年得识弟，欢谈之下，果然中音七八届才子也。今贵为教授，作曲精英，音坛前辈，国际名角，而竟不惜自己上网破相，悍然骂街，弟不觉得又亏又土吗？呜呼，赞人也好，骂人也罢，说出的都是自己啊。今大文既出，本不必作复，然念及两面之缘，骤尔看低吾弟，亦属无礼，遂收回雅量，回应如上，也算陪弟破一回相吧。

丹青

年9月1日

第一回合，俩人算是正式开撕了。

陈丹青说的很直白，你看不上我的先生木心，说观点便是，但是“纯属放屁”、“你大爷的”之类辞气污秽，有辱清听，故作弟子的，不得不回骂耳。

注意，陈丹青并没有为木心的地位、思想成就辩诬，他打蛇打的是三寸：你自由评论可以，但是被评者已逝，如此言语不堪，弟子实在不能忍。

考虑到文化粗鄙已经成为一个普遍现象，陈丹青的这番雅檄，也算是有分量了。

陈丹青

在现代人享受